في النقاش حول تأثير التكنولوجيا على هويتنا الفردية، تطرح رابعة الغريسي تساؤلات جوهرية حول طبيعة وجودنا في عالم يتحكم فيه الذكاء الاصطناعي. تتساءل عما إذا كنا مجرد وهم نغلفه بالتقنية، وتستفسر عن أسباب الشعور بالوحدة واللامبالاة في عالم يُفترض أنه يربطنا ببعضنا البعض. يرد عبد الحسيب بن مبارك بأن استخدام التكنولوجيا كأداة لتعزيز الذاتية بدلاً من قمعها هو المفتاح، ويقترح استخدام وسائل التواصل الاجتماعي لنشر محتوى أصيل لتحدي السيطرة التكنولوجية. دانيال المقراني يعترف بأن التعبير عن الذاتية عبر وسائل التواصل الاجتماعي أمر إيجابي، لكنه لا يمثل حلاً سهلاً، ويؤكد ضرورة إعادة التفكير في طرائق استخدام هذه المنصات وتحدي أسس عمل الشركات التي تديرها. يوصي دانيال بتطوير مبادئ أخلاقية جديدة لتنظيم عالم الإنترنت، واعتماد أنظمة أكثر شفافية وحقوقًا للفرد. غرام بن وازن يتفق على أهمية إعادة التفكير في استخدام المنصات، ويطرح سؤالاً حاسمًا حول ما إذا كان مجرد تطوير مبادئ أخلاقية جديدة كافيًا، مؤكدًا على ضرورة ضمان أن يتم تطوير التكنولوجيا من أجل البشر وليس العكس.
إقرأ أيضا:إنطلاقة متجر لا للفرنسة، العربية تجمعنا (تصاميم وشعارات مطبوعة على الملابس وأغراض أخرى)- هل علي كفارة عندما يقول لي أحدهم: بالله عليك افعلي ذلك ـ فقمت بهذا الشيء بشكل لا شعوري؟.
- أنا أعاني من أمراض القلب من الكبر والغرور والتمسخر فلا يعجبني شيء وأستهزئ بكل شيء في قلبي ، يوما بعد
- سؤال لا أعرف هل هو حرام أم لا؟ ولكني أحتاج إلى إجابة؛ حتى لو كان السؤال لا يصح، وأن تكون مشفعة بالقر
- هل هناك في القرآن ما يثبت أن حلق اللحية محرم وأن إعفاءها فرض لأن هذا الكتاب لا يغادر كبيرة ولا صغيرة
- أنا زوجتي تعمل مهندسة ويقتضي عملها أحيانا السفر لحضور بعض المؤتمرات المتعلقة بعملها، وفي أغلب الأحيا
