في النقاش الفكري حول التعقيد والسيطرة على الخطاب، يبرز تعارض بين رؤيتين مختلفتين. فتحي الدين العامري يؤكد أن الواقع، بما فيه من تعقيد، يستحق التقدير والدراسة، مشيرًا إلى أن تجريد الواقع إلى مجرد صناعة للمعقّد يغفل عن جوانبه المتشابكة والحوادث غير المتوقعة التي تُلهم الخطاب الأكاديمي والسياسي. في المقابل، ترى ثريا المزابي أن التعقيد قد يكون مصطنعًا من خلال صناعة المعقّد، مما يخلق وعيًا بأن الواقع ليس كما هو مشتملا على تعقيدات طبيعية، بل إنه مُحشر في أذهاننا من قِبَل من يسيطرون على الخطاب. هذا التوجه يثير تساؤلات حول كيفية تشكيل المعقّد وترسيمه من قِبل من يسيطرون على الخطاب، وكيفية صناعة الوعي والتأثير في فكرة المجتمع عن الحقيقة. يُظهر النقاش أن التعامل مع المعقّد هو عنصر حاسم في فك شفرة كيفية صياغة وسائل المعلومات والسيطرة على الخطاب، ويبرز الحاجة إلى نهج نقدي يتجاوز النظرة التقليدية لفهم مدى تأثير هذه العمليات في حياتنا اليومية.
إقرأ أيضا:لا للفرنسة: الموضوع الأول الذي يجب أن يخوض فيه المغاربة هو وقف التوغل الفرنسي في المنطقة- سؤالي عن السور التي كان يقرؤها النبي صلى الله عليه وسلم. هل صحيح أنها: الإسراء، والزمر، والسجدة، وال
- بالعربية: بِرُوكْسَوْ سَارْتْ
- كم عدد سور القرآن الكريم بالنسبة للمكية والمدنية؟
- أثناء عبور الطريق رأت إحدى الفتيات رجلًا كبيرًا في السن لا يستطيع عبور الشارع، ولم يحاول أحد أن يساع
- ما حكم بيع الصبغة السوداء, وغيرها من الألوان والمستحضرات الأخرى؛ كزيوت وكريمات الشعر؟ ومعظم زبائني ه