يؤكد النص على حرمة امتهان المقابر، حيث يُحرم المشي عليها أو جعلها طرقاً أو الصلاة فيها أو إدخالها في مساكن الناس. ويُشير إلى أن الميت له حرمة كحرمة الحي، مستشهداً بنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس على القبر أو الدوس عليه. كما يُلعن من يفعل ذلك إذا كانت المقبرة لا تزال تحتوي على رفات الموتى. ومع ذلك، إذا تحولت رفات الموتى إلى تراب، فلا بأس باستعمال المقبرة كمزارع أو بيوت أو غير ذلك.
