يطرح النص تساؤلات حول طبيعة أسماء الله الحسنى، هل هي محدودة أم مطلقة؟ وفقًا للأحاديث النبوية الشريفة، يشير حديث أبي هريرة إلى وجود تسعة وتسعين اسمًا لله. ومع ذلك، يوضح حديث آخر موقوف على عبد الله بن مسعود أن هناك أسماء لم تُذكر واستأثر بها الله في علم الغيب. هذا يشير إلى أن أسماء الله قد تكون أكثر من تسعة وتسعين، مما يفتح الباب أمام احتمال أن تكون هذه الأسماء مطلقة وغير محدودة. هذا التفسير يتوافق مع الآيات القرآنية التي تحث على معرفة ودراسة أسماء الله وصفاته، مما يعزز فكرة أن استكشاف أسماء الله هو عملية مستمرة ودعوة لتعظيم عظمة الخالق عبر فهم عميق لأسمائه الكريمة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الماكلة
