يتناول النص موضوع تحديد أفضل الأوقات لختم القرآن الكريم خلال شهر رمضان المبارك. وفقًا للنص، يُعتبر قراءة القرآن أثناء الصلاة ذات فضل كبير، بينما يمكن اعتبار الفترة المسائية، خاصة نصف الليل الثاني، هي الأنسب لقراءة القرآن خارج نطاق الصلاة. يشجع النص أيضًا على قراءة القرآن بعد صلاة الفجر في النهار. ومع ذلك، يؤكد أنه لا يوجد وقت محظور لتلاوة القرآن بشكل عام.
ويرى سيد قطب وابن الصلاح أن الفجر هو أفضل وقت للقراءة بسبب تأثيرها الملهم والمبارك طوال اليوم. بالإضافة إلى ذلك، ينقل النص رأي التابعي عمرو بن مرة حول كون بداية اليوم أو بداية الليل مناسبين لختم القرآن. يستدل النص على أهمية ختم القرآن في رمضان بالإشارة إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بشأن عرض القرآن مرتين في العام الذي توفي فيه.
إقرأ أيضا:حيّد ( ابتعد أو مِلْ شيئا )كما يناقش النص آراء مختلفة حول مشروعية الدعاء عند الانتهاء من ختم القرآن. بينما يرفض بعض العلماء مثل أبو حنيفة والشافعي هذه الفكرة، هناك آخرون مثل الإمام أحمد بن حنبل ومجاهد بن جبر الذين يدعمونها استنادًا إلى أدلة تاريخية ودينية. أخيرًا، يحذر النص من الإطالة غير الضرورية في دعاء الختم ويحث على اختيار عبارات مختصرة جامعة تشمل الحمد والثناء
- مجموعة إن إس أو
- هل العمل في شركة مصر للتأمين كمحاسب مالي أو كإداري حرام شرعا ,ولماذا؟حيث انه ليس لها بديل شرعي آخر ي
- ضفدع عش الفقاعات الجاوي
- شيخي الفاضل أتمنى وأود سؤالك عن أفضل كتاب يتعلق بكل ما له علاقة بصفات الله عز وجل لغير المتخصصين في
- بالإشارة إلى فتواكم الموقرة رقم: 234467 فإنني أخشى أنكم لم تجيبوا على الفقرة الثانية من سؤالي، وهو ا
