اختلف الفقهاء حول أول ما خلقه الله تعالى، حيث تنوعت آراؤهم بناءً على تفسير النصوص الدينية. من بين هذه الآراء، يرى ابن جَرير الطبري وابن الجوزي أن القلم كان أول خلق الله، بينما يعتقد ابن القيّم وابن تيمية أن العرش هو أول مخلوقات الله. من جهة أخرى، يشير ابن مسعود إلى أن الماء خُلق قبل العرش والقلم. وقد وردت أقوال أخرى غير معتبرة، مثل القول بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أو العقل كانا أول خلق الله، وهي أقوال باطلة. الصحيح في هذا السياق هو أن الله خلق القلم وأمره بكتابة مقادير كل شيء إلى يوم القيامة، وكان عرش الله على الماء في ذلك الوقت. هذا يشير إلى أن العرش خُلق قبل القلم. بعض السلف قالوا إن الماء سبق كل شيء، مما يجعل الماء أول خلق الله، يليه العرش ثم القلم، وأخيراً السماوات والأرض.
إقرأ أيضا:لماذا اخترت خوارزمية من علم التعمية (التشفير) كمثال في الجزء الرابع من #حركة_الترجمة؟مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- شخص باع منزله و احتفظ بالمال لشراء بيت آخر فدار عليه الحول وبعدها اشترى منزلا. هل يخرج زكاة ذلك الما
- السلام عليكم هل يجوز لطبيب نفسي أن يعالج مريضا بالشذوذ الجنسي عن طريق تنبيه الميل السوي لديه باستخدا
- أفتيتم في هذه المسألة: 50272، بأن الطبل لا يجوز استخدامه، لأنه من جهتين، واستخدام الدف جائز، لأنه من
- سؤالي هو: كل ما يـتمناه المرء يجده في الجنة فيها مما ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
- أنا طبيب أعمل في كندا وأتقاضى راتبا يساوي ما يمكن أن أتقاضاه في بلادي مئة ضعف وهدفي هو العمل لفترة ل
