في الإسلام، إذا قضيتَ يومًا واحدًا فقط أثناء سفرك، يُسمح لك بالقصر دون الجمع، وفقًا لفقهاء كبار مثل مالك والشافعي وأحمد داود. ومع ذلك، يمكنك الجمع بين الصلوات خلال الرحلة نفسها، ولكن ليس عند الإقامة لأكثر من مجرد الاستراحة القصيرة. على سبيل المثال، إذا كنت تسافر عبر طريق طويل ولم تنقطع سيرك، يمكن الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. أما عند التوقف لتستعيد نشاطك لفترة أطول، يكون القصر فقط هو المتوافق مع السنة النبوية. في حالة الجمع، يمكن القيام بذلك بطريقة التقديم أو التأخير، حيث تقوم بصلاة لاحقة مبكرة قليلاً قبل موعدها المعتاد أو تأخيرها. هذه الطرق مُستخدمة من قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم نفسه في مواقف مختلفة. عموماً، يجب مراعاة الراحة وعدم المشقة بالإضافة إلى تعاليم الدين عند اتخاذ القرار بشأن الجمع والقصر.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : ناضمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- إني شخص من عائلة متوسطة، عانيت مع أهلي 18 -20 سنة مشاكل أسرية بقي القليل منها، تخرجت من الجامعة ثم ع
- رجل نسي أثناء شهر ذي الحجة وهو متواجد بمكة وقطع غصناً من شجرة فهل عليه شيء ؟ ما حكم من دخل مكة دون أ
- أفطرت 16 يوما من رمضان في السنة الماضية؛ لأني كنت مريضة بالكورونا، وكنت أتعاطى الأدوية. صمت 10 أيام
- ما حكم قول شخص عند إتمام صوم ست من شوال بعد شهر رمضان: سنُعيّد، فهناك من الناس من يقول مزاحًا: متى س
- سؤال عن الأموال التي تجب فيها الزكاة، لي قريبة ورثت 10 ملايين ليرة، اشترت منزلاً بِـ 2 مليون تؤجره ل