في سورة السجدة، تتجلى أحكام التجويد بشكل واضح ومتنوع، مما يعزز من جمال التلاوة وفهم المعاني. تبدأ السورة بآية “الم” التي تتطلب من القارئ تطبيق أحكام المد الطبيعي، حيث يُمد حرف الألف بمقدار حركتين. ثم تأتي آية “تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ”، حيث يُلاحظ القارئ حكم الإظهار في كلمة “تَنْزِيلُ” عند النون الساكنة، وحكم الإدغام في كلمة “الْكِتَابِ” عند النون الساكنة. كما تظهر أحكام التفخيم والترقيق في كلمات مثل “الْعَالَمِينَ” و”رَبِّ”، حيث يُفخم حرف الراء ويُرقق حرف الباء. في آية “أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ”، تُظهر كلمة “مُؤْمِنًا” حكم الإخفاء عند النون الساكنة، بينما تُظهر كلمة “فَاسِقًا” حكم الإظهار. وتستمر السورة في تقديم أمثلة على أحكام التجويد المختلفة، مما يجعلها نموذجًا تعليميًا غنيًا للقارئين والمتعلمين.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : المَجْمَر- في صحيح مسلم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه. ف
- مشكلتي التوبة من الذنب والعودة إليه، مشاهدة الافلام الإباحية، مع العلم أنا خاطب فتاة وأسال الله أن ي
- نسمع من بعض العلماء أن الأرض ثابتة، وأن الشمس هي التي تدور حولها، مستندين الى حديث أَبِي ذَرٍّ رَضِي
- بسم الله الرحمان الرحيم شيخنا الفاضل وفقك الله وسدد خطاك لي سؤال لم أجد له إجابة حول الصف الأول في ص
- هل يجوز للحاج صلاة ركعتي الطواف خارج المسجد الحرام ؟ ومتى يحل غير القادر على الهدى من إحرامه ؟ ومتى