في النقاش حول دور الإبداع والابتكار، يتضح أن هناك رؤى متباينة حول ما إذا كان الإبداع والابتكار سلاحًا أم أداة. من جهة، يرى محمد الصقلي أن الإبداع والابتكار قد يكونان قادرين على إعادة صياغة الواقع، بينما يشكك في فعاليتهما في مواجهة الآليات الدموية التي تتجاوز إرادة البشر. وئام المهدي يؤيد الرأي بأن الإبداع والابتكار هما الأدوات الوحيدة للتعامل مع عالم لا يُدار بالمنطق، مشيرًا إلى أن الآليات الدموية تتطلب تجسيد إرادة البشر في صوغ واقع أكثر رحمة. في المقابل، ترى لينا الزناتي أن الواقع يتحكم به مبدأ قوة الغالب، وأن الإبداع والابتكار مجرد أدوات تُوظّف من قبل الأقوياء لتحقيق أهدافهم. رتاج الجوهري يقدم حلًا بديلًا بأن تُستخدم هذه الأداة لبناء مجتمع أكثر عقلانية ومساواة، حيث تكون القيمة الحقيقية هي الرفاهية العامة وليس مجرد قوة الغالب. يختتم رتاج الجوهري برأي مفاده أن الإبداع والابتكار يمكن أن يُستخدم لتحييد قوة الأقوياء من خلال الاستثمار في التعليم والثقافة، وتفجير طاقة الإبداع لدعم الرفاهية العامة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الوش- كنت قد اشتركت في مسابقة لمحل عطور على الانستجرام، عبارة عن سؤال عن فيديو بسيط؛ لدرجة أني لم أجتهد وأ
- ما حكم المصلي إذا سها عن الركوع، ولم يتذكر إلا وهو ساجد، فهل يأتي بالركوع من قيام بمعنى أنه يقف أولا
- لماذا ضعف الشيخ الألباني هذه الأحاديث وما هو الراجح في درجتها؟ الحديث الأول: من ذكر امرأ بشيء ليس في
- ما صحة القصة المنسوبة لأبي جهل ليلة الهجرة، حينما طلب منه أحد الشباب تسور بيت النبي -صلى الله عليه و
- جواري راملي
