في النقاش حول طبيعة الوعي البشري، تبرز فكرة “البرمجة الإنسانية” كمركز للجدل. رابح البنغلاديشي يطرح أن كل قرار وتفكير بشري يمكن أن يُفسر كخوارزميات معقدة تُنفذ من قبل أجهزة داخل المخ. هذا الرأي يُشير إلى أن البشر قد يكونون مجرد آلات معقدة، حيث تُحدد البرمجة الداخلية كل جوانب حياتهم. صالح البوعناني يُساند هذه الفكرة، مُشيرًا إلى أن الحواسيب، التي هي برمجيات، قادرة على إنجاز أشياء رائعة وحتى خلق الفن، مما يطرح السؤال عما إذا كانت الفكرة نفسها ليست خوارزمية. ومع ذلك، يختلف رضوان الدرقاوي مع هذه الرؤية، مُؤكدًا أن المشاعر والرغبات الحرة والإبداع لا يمكن شفرتها ببساطة. تحية الأندلسي والهادي التواتي يوافقان على أن هناك عمق وروح في الأعمال الإنسانية لا يمكن ترجمتها لخوارزميات، مما يُشير إلى وجود شيء يتجاوز البرمجة الداخلية. التواتي الدكالي يُضيف أن الروح في الفن قد تكون نتاج تفاعل دقيق لخوارزميات معقدة، لكنه يُقر بأن العقل البشري لا يزال أحجية لم نفهمها بالكامل.
إقرأ أيضا:دعوة للمواقع الناطقة بالعربية أن تتبنى المعايير التالية للنشر- هل خص الله تعالى بقوله في سورة الأحقاف: وبلغ أربعين سنة. الرجال فقط دون النساء؟
- طلبت امرأة عجوز من زوجتي بأن تحضر لها قرآنا وضعته فوق سطح منزلها قبل حوالي 15 سنة ، فلم تعرها زوجتي
- بداية أنا مواطن مصري حججت بيت الله وكنت من أهل مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم من الأيام.
- هل يجوز كتابة: «اللهم صلي على محمد»؟ فقد قيل لي: إنه يؤنثه، والصحيح: «اللهم صل على محمد» وجزاكم الله
- Tory