في موضوع البكاء على الميت، يوضح النص الشرعي أن البكاء بدموع العين وحزن القلب ليس محرماً، بل هو أمر مشروع ومقبول، حيث ورد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يبكي عند فقدان الأحباء. ومع ذلك، فإن المحرم هو النوح والنياحة والتسخط على القدر، حيث يعتبر ذلك سبباً في تعذيب الميت حسب الحديث الشريف. لذلك، يجب على المسلمين أن يفرقوا بين البكاء المشروع والبكاء المحرم. فالبكاء بدون نواح ونياحة، مع تمسك بالإيمان بالقضاء والقدر، هو أمر مقبول شرعاً. كما يؤكد الشيخ ابن تيمية أن دموع العين وحزن القلب غير مذنبين، ولكن يجب الامتناع عن النواح. بالإضافة إلى ذلك، يذكر النص أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر والدته وقام بالبكاء، مما يدل على عدم حرمة الشعور بالحزن والحنين لأحبائنا الذين فارقونا حتى لو مر وقت طويل بموتاهم. وبالتالي، يمكن القول إن البكاء على المتوفى حقائق وتوضيحات شرعية تشير إلى أن البكاء بدموع العين وحزن القلب هو أمر مشروع، بينما النوح والنياحة والتسخط على القدر هي أمور محرمة.
إقرأ أيضا:كتاب علم التلوث- ما حكم القرض العقاري من بنك الجزيرة، حيث طلبت قرضا وطلع نتيجة تقييم الفلة أقل من القرض ووجب علي دفع
- أريد الذهاب إلى نزهة مع زوجتي أو مع صديقي، وأعلم أنني سأفوِّت صلاة الجماعة بحكم أن مكان النزهة بعيد
- حكام المقاطعات في اليابان القديمة
- فاتتني إحدى الصلوات في المسجد، ولا أعرف كيف أتمم الصلاة. أرجو أن توضحوا لي كيف أفعل ما فاتني في جميع
- هارلين ديل