في النقاش حول إمكانية قيام فلسفة بدون تحيزات بشرية، قدم إسحاق العامري وعبدالله بن عروس وجهات نظر متباينة ومتكاملة. إسحاق العامري أكد أن الفلسفة تعكس الوعي الإنساني، وأن التجارب الشخصية لكل فرد تؤدي إلى تكوين رؤى مختلفة للعالم، مما يجعل تحقيق فلسفة خالية تماماً من التحيز غير محتمل. من ناحية أخرى، ركز عبدالله بن عروس على ضرورة استخدام التجربة الإنسانية كأساس للفكر الفلسفي، مقترحاً نهجاً يحترم التنويعات الثقافية والفردية ضمن إطار بحث حر ومنفتح. الهدف المشترك هو التعامل مع التحيزات وتحليلها بدلاً من محاولة القضاء عليها، مما يتيح بيئة مناسبة لمناقشة تلك التحيزات بروح الاحتراف العلمي والعقلاني. في النهاية، يتضح أن جوهر المناقشة يدور حول كيفية استخدام الدروس المستقاة من دراسة النفس البشرية لتغذية البحث الفلسفي، وليس إنكار دور التجربة الذاتية والقيم الجمعية في بناء نظريات فلسفية جديدة.
إقرأ أيضا:كتاب التصحر في الوطن العربي- ما حكم الشرع في طليق كتب لأم أولاده ومطلقته نصف الشقة التي يقيم فيها هو وأولاده على أساس اتفاق بينهم
- دانيالز (المخرجون)
- ببساطة لقد قمت بتعليم أحد الأصدقاء كيفية الدخول على المواقع المحرمة، وبعد ذلك تبت وندمت على هذا الفع
- هل صبغ الشعر بألوان غير طبيعية -كالبرتقالي، والبنفسجي، والوردي، وما شابهها من ألوان- جائز؟ وقد بحثت
- إلى الأبد شاب
