في النقاش حول التغرب، يطرح حميد البكاي فكرة أن التغرب يمكن أن يكون أداة لخلق هوية جماعية تخدم مصالح معينة، مشيرًا إلى استغلال الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي لترويج رؤية واحدة وتقويض التنوع الثقافي. في المقابل، يرى فريد الدين الجوهري أن التغرب ليس بالضرورة سلبيًا، حيث يمكن أن يعزز تبادل المعرفة والخبرات والفهم المتبادل والتسامح. بديعة العياشي تؤكد على أهمية التميز بين الثقافات وتشجيع الفهم المتبادل، مستشهدة ببلدان مثل قطر والإمارات التي حافظت على ثقافاتها مع فتح أبوابها لممارسة الثقافات الأخرى. راغب الدين الفهري وتغريد الموساوي يركزان على دور السياسة والاقتصاد في تشكيل الثقافة، محذرين من تأثير التمذهب الثقافي والتأثير السلبي له على الهوية الأصيلة. التازي القفصي يرى أن التبادلات الثقافية يمكن أن تدفع الإنسان نحو المزيد من التحليل الذاتي والفهم للمجتمع الأكبر. داليا بن شقرون تحذر من الآثار السلبية للتغربية على الموروث الثقافي المحلي، بينما تؤكد أروى بن زروال على أهمية الاحتفاء بالإيجابيات المحتملة للتغربية مع الحفاظ على جذورنا التاريخية لضمان مجتمع مزدهر ومتماسك عقليًا وعاطفيًا.
إقرأ أيضا:دورة إحترافية شاملة لنظام أودو- أرجو المساعدة. أنا شاب تزوجت بفتاة كانت متزوجة قبل أن أتزوجها، وقد اعتقل زوجها في سوريا. زوجها اعتقل
- جزاكم الله خيرا أنا شعري كان طويلا ثم قصصته وطوله الآن يغطي رقبتي هل في ذلك تشبه بالرجال وبالنسبة لل
- امرأة هي وزوجها قاما بشراء أرض عن طريق الاقتراض من أحد البنوك وقد أدخلها الزوج كمتضامنة وكفيلة بنفس
- يا شيخ فراشي أصابه مذي، ولا أعلم أين وقع بالتحديد، فأخذت ماء ونضحته على المكان المتوقع. هل فعلي صحيح
- سؤال يتعلق بالجانب اللغوي في القرآن, أشكركم جزيل الشكر للإجابة عليه و بارك الله فيكملماذا الآية التا
