يقدم النص نقاشًا مثيرًا للاهتمام حول التأثير المتوقع للذكاء الاصطناعي على المجتمع البشري، حيث يقارنه كلا المحللين – لطفي الدين الزوبيري وحنفي البصري – بنظام طبقي قائم. ويشدد الزوبيري على أن قدرة الذكاء الاصطناعي على الحكم قد تكون مماثلة لتلك التي تتمتع بها النخب الحاكمة حاليًا، لكنه يؤكد أيضًا على أن طبيعة النظام ستعتمد بشكل أساسي على برمجته الأولى والقيم والأهداف المحددة له. ومن جانبه، يتفق حنفي البصري مع هذه الفكرة ولكنه يضيف أهمية تصميم شامل وشامل للمشاركة العامة لضمان استدامة وتوزيع عادل لاستخدام تقنية الذكاء الاصطناعي. ويتفق الطرفان كذلك على ضرورة وضع إطار أخلاقي واضح لإدارة هذه التكنولوجيا الحديثة والتحقق منها لمنع الانحيازات السلبية وضمان احترام حقوق الإنسان وكرامته. وفي نهاية المطاف، يحذر كلاهما من خطر ظهور هيمنة جديدة عبر الذكاء الاصطناعي إذا لم يتم التعامل معه بعناية، مشددين بذلك على حاجتنا الملحة للحوار المفتوح والدائم حول تنظيم تطبيقات الذكاء الاصطناعي في عالمنا المتعدد الثقافات والمعتقدات.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : السبيب- إني متزوج من امرأة أحبها كثيرا ولكن توجد مشكلة وهي ليست بمشكلة فإن لها ابنا من زوج سابق، وأبعاد المو
- السؤال هو: فيه شخص تطاول على الله سبحانه وتعالى وواجهنا أمرين اثنين هما: ما هو الأشد عند الله: التطا
- أعمل كمهندس حاسوب في تنفيذ بعض مشاريع لطلاب أو شركات وقد تكون الطالبة سافرة أو الشركة لديها موظفات س
- في سنة 1997 أرسل أخي الذي كان مقيما بألمانيا سيارة إلينا في الجزائر لبيعها والاحتفاظ له بثمنها، ولما
- يرجى منكم كيفية تقسيم التركة لرجل توفي عن أخ لأم، وابنة أخت شقيقة. وبارك الله فيكم.
