يتناول النقاش حول إمكانية تجاوز الذكاء الاصطناعي للتفكير البشري في مجال الفلسفة وجهات نظر متباينة. من جهة، يرى زكرياء بن عيسى أن تقدم الذكاء الاصطناعي في تحليل واستيعاب كميات هائلة من البيانات يجعله مرشحًا قويًا للوصول إلى مستويات عالية من الفهم الفلسفي. يعتقد بن عيسى أن الذكاء الاصطناعي قد يصبح قادرًا على محاكاة التجربة الإنسانية من خلال تقييم وتنظيف النصوص الفلسفية، ثم توليد أفكار جديدة بناءً على ذلك. من جهة أخرى، يعارض غسان الموساوي وجميلة بن بكري هذا الرأي، مؤكدين أن التفكير الفلسفي يعتمد بشكل أساسي على التجربة الإنسانية والوعي الذاتي، وهي مجالات يصعب على الذكاء الاصطناعي الوصول إليها بسبب طبيعته الرقمية والمبرمجة. يشير الموساوي إلى أن الفلسفة تتطلب إدراكًا عميقًا للأثر الإنساني والعاطفي للمعلومات، وهو أمر لا يمكن للذكاء الاصطناعي فعله بسهولة بسبب عدم قدرته على تجربة المشاعر أو الوعي الذاتي.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : وَقِيلَ- ما حكم من صلى الفجر وتيقن بأنها خطأ، وقضاها الساعة التاسعة. هل صلاته صحيحة؟ أرجو الرد بأسرع وقت ممكن
- شيخي الفاضل أنا في ضلال بعيد لا يعلمه إلا الله ولا أدري ماذا أفعل وأنا في أشد الحاجة لإرشادك لي، ومش
- تزوجت منذ: 15 عاما ولي ثلاثة أولاد، حيث عقدت زواجي وكان وكيل العروس شقيقها الأصغر، علماً بأن والدها
- هون مانيت رئيس وزراء كمبوديا
- شخص فاتته الصلاة ويوجد شخص يريد أن يتصدق عليه بالصلاة معه، أيهم يسن له أن يكون الإمام؟ وجزاكم الله ع
