في هذا النقاش الذي تناول مستقبل التعاون بين تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي والفنون الإبداعية، ظهرت مجموعة متنوعة من الآراء التي تشكل رؤية واضحة للمستقبل الرقمي لهذه الصناعة. يرى بعض المشاركين مثل رشواني أحمد أن الذكاء الاصطناعي يمكنه فتح أبواباً جديدة للإبداع وتقديم أدوات مبتكرة للأعمال الفنية. ومع ذلك، تؤكد أفراح بو زيان ومديحة بنت العمر على أهمية ضمان أن تكون تقنيات الذكاء الاصطناعي خاضعة للتنظيم ومتوافقة مع القيم الأخلاقية والإنسانية.
من جهتها، ترى طيبة بو زيان أنه يجب وضع إطار أخلاقي واضح منذ بداية تطوير استخدام هذه التقنيات لضمان الاستخدام الأمثل لها. ويؤيد نورالدين التلمساني فكرتها، مشددًا على الحاجة إلى استخدام مسؤول ومراقب لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي في مجال الفنون، مما يعزز التوازن بين الابتكار والتزام القيم الأخلاقية العالمية. بشكل عام، يدعو جميع المشاركين إلى إدارة واستخدام متكامل للتكنولوجيا الرقمية في الأعمال الفنية لحماية قيمة الإنسان والحفاظ على صلاح المجتمع الإنساني.
إقرأ أيضا:الحايك العربي المغربي- هل يوجد في الإسلام وجه عدالة لهذه المسألة؟! في البداية: أحب أن أنوه جميع من يقرأ كلامي هذا بأنه تساؤ
- أحد أصدقائي منعه أبواه من مصاحبة ومجالسة أهل الذكر في حلقات العلم، وإن أبى هدداه لن يكونا راضيين علي
- أنا شاب في المرحلة الثانوية، ووالداي يجبرانني على الدراسة، وأنا لا أحب الدراسة، فطلبت منهما أن أتفرغ
- ما هو حكم العمل لدى أي مؤسسة إعلامية (إذاعة أو تلفزيون) بالنظر لما يبث خلالها من مفلسد؟
- هل تبطل صلاة من ترك التسليم عمدا، عند الحنفية؟ أسألكم هذا السؤال؛ لأني قرأت حديث ابن مسعود الذي قال
