في سياق التحاور حول تأثير وسائل التواصل الاجتماعي على الصحة النفسية، يُسلط صاحب المنشور نصر الله بن تاشفين الضوء على جانب سلبي محتمَل يتمثَّل في الشعور بالإنتاجية الكاذبة التي قد تؤدِّي إلى التوتر والاحباط نتيجة للمتابعة المتواصلة لأداء الآخرين. وفي ردٍّ مباشر لهذا الأمر، تطرح مها الأندلسي فكرة التوازن الذهني المقترنة بتحديد أوقات واضحة لاستخدام الوسائل الرقمية بالإضافة إلى ممارسات تساعد على الاسترخاء مثل القراءة الهادئة والتأمل وتمارين المشي تحت ضوء الشمس.
وتستمر المناقشة بمساهمة سمية الدرقاوي التي تقترح استخدام تقنيات المساعدة الرقمية لتسهيل الحصول على فترات راحة رقمية منظمة، مما يساهم في زيادة كفاءة وإنتاجية الوقت. ومع ذلك، يشير كلٌّ من تيمور بن عزوز وغالب بن يعيش إلى تحديات عدم الانتظام داخل البيئة الرقمية والتي ربما لا تستطيع جداول زمنية بسيطة التعامل معها. وبالتالي، يقترح هذان المشاركان الحاجة لدراسات أكثر شمولاً لمعالجة هذه القضايا وضمان توازن صحيح بين العالم الرقمي والحياة اليومية.
إقرأ أيضا:دراسة جينية عن سكان جهة الرباط سلا زمور زعير تؤكد عروبة المغاربةوفي ختام النقاش
- شيخنا الذي نحفظ القرآن على يديه يقول: إن ما حفظتموه من القرآن هو رأس المال، يقول ذلك: حثًّا منه لنا
- اشتريت بيتا بالربا والآن أريد بيعه. فماذا أفعل بالنقود التي أربحها؟ وشكراً.
- عندما يصلي بنا الأئمة في صلاة جهرية يبدؤون الفاتحة دائمًا بـ(الحمد لله رب العالمين)، بينما في المصحف
- أنا مصابة بوسواس مخارج الحروف عند قراءة الفاتحة في الصلاة، حيث عندما لا أفكر في المخرج في آية: اهدنا
- سؤالي هو من هو مدمن الخمر الذي حرمت عليه الجنة ؟ هل هو من احتسى الخمر كم مرة في حياته أو هو من لا يق
