في تفسير الآيات المتعلقة بـ”كونوا قردة خاسئين”، يشير النص إلى قصة أصحاب السبت الذين اعتدوا على حرمة يوم السبت عن طريق نصب المصائد لصيد الحيتان خلال أيام غير السبت. غضب الله عليهم نتيجة لهذا التحايل وخالفهم بأمرهم ليصبحوا قردة خاسئين. بينما يرى معظم المفسرين أن هذه الكلمة تحمل معناها الحرفي، أي تحولهم فعليًا إلى قردة، فإن مجاهد بن جبر حملها على المجاز، مشيرا إلى تغيير قلوبهم بدلاً من أشكالهم الجسدية. ومع ذلك، يؤكد البعض الآخر بما في ذلك مكي بن أبي طالب أن جميع المفسرين اتفقوا على أنها حدثت بالفعل بشكل حرفي.
يشرح النص أيضًا مصطلح “المسخ” اللغوي والذي يعني تحويل الصورة إلى شكل أقل جمالاً وأقبح منه، بالإضافة إلى التعريف الاصطلاحي له باعتباره انتقال الروح البشرية إلى جسم حيوان مختلف تمام الاختلاف عنها. يمكن توسيع مدلول المسخ لتشمل تغييرات سلوكية وعقلانية تؤدي للشرود عن الطريق المستقيم والتوجه نحو الضلال، مما يقارنه بالنباتات التي تخدع نفسها دون فهم لما يفيدها. وبالتالي، يعرض النص تفسيرات متنوعة حول طبيعة الحدث وكيفية
إقرأ أيضا:هل العربية مشتقة من الآرامية ؟- أمرأة غير مسلمة لا أرغب فيها أرادت الزواج مني. فهل أشترط عليها اعتناق الإسلام لنيل الثواب أم أن هذا
- أنا متزوج من امرأتين وإذا غضبت من إحداهن ...غضبت وذهبت عند الأخرى ..وأجلس بالأسابيع ..وهكذا في كلتا
- لدي فرصة عمل بأحدى الشركات الأجنبية التي تعمل في مجال البرمجيات كمستشار دعم فني، حيث من اختصاصات وظي
- هل صحيح أن سيدنا مالك بن أنس سئل عن إتيان الزوجة في الدبر فقال (الآن اغتسلت منه) وهل صحيح أن أحد الأ
- شيب وبطاطا
