إذا وصلت امرأة إلى جدة بقصد العمرة وأصابها الحيض قبل الوصول إلى الميقات، فإن حكم إحرامها من جدة بعد طهرها يعتمد على عدة نقاط. أولاً، لا يشترط الطهارة للإحرام، مما يعني أن المرأة الحائض يمكنها أن تحرم بالعمرة أو الحج. ومع ذلك، إذا كانت تنوي العمرة عند مرورها بالميقات ولم تحرم منه، فعليها أن ترجع لتحرم من الميقات. وإذا لم تفعل وأحرمت من جدة، فعليها ذبح شاة في مكة وتوزيعها على فقراء الحرم. هذا الحكم يوضح أن الإحرام من الميقات هو الأفضل والأصح، ولكن إذا لم يكن ذلك ممكناً بسبب الحيض، يمكن للمرأة أن تحرم من جدة مع الالتزام بذبح شاة كفارة.
إقرأ أيضا:قبائل بني كيل المعقلية بالمنطقة الشرقيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هل الطهارة والوضوء والاغتسال وصلاة الركعتين بعد النية ضرورية في صحة الإحرام أو الدخول في النسك، وإذا
- هل يجوز أن يرى الخاطب مخطوبته من قبل أن يوافق أهلها عليه؟.. وهل يجوز أن يراها أكثر من مرة وما مدى ما
- السلام عليكم ورحمة اللهجزاكم الله خيراً على هذا الجهد المبارك. سؤالي هو: هل للمرض وقت محدد سواء تداو
- وددت أن أعرف مدى صحة هذا الحديث وتفسيره أيضا (أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وس
- أنا فتاة أبلغ من العمر 21 سنة، وقبل شهرين شاهدتني أختي أتحدث مع شاب، فقامت بإحضار القرآن، فأقسمت فوق