فيما يتعلق بحكم الاستدانة في ثمن الأضحية، يوضح النص أن العلماء اختلفوا في حكم الأضحية نفسها، بين من يرى وجوبها ومن يرى استحبابها. ومع ذلك، اتفقوا جميعاً على أن الأضحية ليست واجبة على غير الغني، وبالتالي لا يجب الاستدانة من أجل شراء الأضحية. ومع ذلك، يرى بعض العلماء أن من غير الواجدين الذين يرجون الوفاء يمكنهم الاستدانة لشراء الأضحية، مثل الموظف الذي يقترض حتى يحصل على راتبه. أما من لا يرجون الوفاء، فالأولى لهم عدم الاقتراض لأن ذلك يشغل ذمتهم بدين في شيء غير واجب عليهم. ويذكر النص أيضاً أن القدرة على شراء الأضحية هي شرط أساسي لها، وقد اختلف الفقهاء في تحديد من يعتبر قادراً عليها، حيث يعتمد ذلك على المذهب الفقهي. بشكل عام، يشدد النص على أن الاستدانة لشراء الأضحية يجب أن تكون مقتصرة على من يرجون الوفاء، وأنها ليست واجبة على غير الغني.
إقرأ أيضا:كتاب المناعةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- خطبت بنتا بناء على رغبة والدي ووالدها؛ لأنهم كانوا أصدقاء، ثم بعد فترة قام أبو البنت برفض الخطوبة، م
- والدي يمنعني من لبس النقاب؛ لظروف أمنية، ولكلام الناس، وأنا أرى بوجوب تغطية الوجه، ونفسي تلومني بمعص
- Valleywag
- أخي الكبير رفع صوته عليّ، واستصغرني أمام العائلة، بعد سخريتي من القومية العربية، ومن لا يرضون أن تقا
- Eddie Howe
