حكم الدعاء بين التسليمتين في صلاة التراويح، وفقًا للنص، هو عدم مشروعيته. النص يؤكد أنه لا يوجد دليل شرعي يدعم هذا الدعاء بصيغة “سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لنا”. يُعتبر هذا الذكر غير منسوب إلى السنة النبوية، وبالتالي لا يجب على الإمام أو المأموم الالتزام به. العبادة مبنية على التوقيف، أي لا يشرع منها إلا ما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم. التزام عبادة معينة في وقت معين بدون دليل يدخل في باب البدعة. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: “من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد”. النص يشير أيضًا إلى أن هذا الذكر كان يقوله النبي صلى الله عليه وسلم في ركوعه وسجوده، وليس بين التسليمتين. بالإضافة إلى ذلك، يُذكر النص بعض البدع الأخرى التي تُفعل في التراويح مثل قول “صلاة القيام أثابكم الله” وقول “اللهم صل وسلم على سيدنا محمد” بصوت مرتفع، وقراءة سورة الإخلاص والمعوذتين بين كل ركعتين، وترديد “سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم” خلف الإمام. كل هذه الأمور لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك أفتت اللجنة الدائمة بأنها من البدع المحدثة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : النـكافة- معلمة في المدرسة لبست لباسا يصف العورة فأردت نصحها ولكني خشيت أن يترتب عليه منكر، وهو أن تفضلني على
- هل صحيح أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) كان يرسم الرسم التشكيلي و لكم جزيل الشكر
- سؤالي أن والدتي كبيرة في السن وهي عصبية وفي نفس الوقت هي من النساء التي تصر على رأيها حتى لو كان غلط
- هل هناك مفردات(كلمات) مختلفة في الآيات، بين القراءات؟ مع الشكر.
- Mommie Dearest (movie)