وفقًا للنص المقدم، فإن حكم الصلاة بنجاسة نسيانًا صحتها على القول الراجح، وهو ما أكده الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. هذا الحكم مستند إلى قاعدة عامة عظيمة وضعها الله لعباده، وهي قوله تعالى “رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا”. هذه القاعدة تعني أن الله لا يؤاخذ عباده على النسيان أو الخطأ، وبالتالي فإن من صلى بنجاسة نسيانًا أو جهلاً، فصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.
كما يقدم النص دليلاً خاصًا يدعم هذا الحكم، وهو حادثة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في نعلين وفيهما قذر. عندما علم جبريل بذلك، لم يستأنف النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، مما يشير إلى أن من صلى بنجاسة في أثناء الصلاة، سواء كان عالماً بها ثم نسيها أو جهلها ابتداءً، فصلاته صحيحة. هذا الدليل الخاص يؤكد القاعدة العامة ويؤيد صحة الصلاة بنجاسة نسيانًا. لذلك، يمكن القول بأن الصلاة بنجاسة نسيانًا صحيحة على القول الراجح، وفقًا للنص المقدم.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الرّكيع او اش كتركع- أعرف أنه يجب أن ألتقط قطع الخبز المرمية على الأرض، أو غيرها من الطعام، ولكن ماذا عن قشر الطعام، والب
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.إلى فضيلة الشيخ جزاك الله عني كل خير وأرجو اتساع صدرك علينا. ما معنى
- أرجو من فضيلتكم إفادتي في هذه المسألة: أنا منتقبة من بلد عربي يحارب فيه النقاب والحجاب بشدة ويعمل ال
- ما هو حكم دخول الانترنت مجانا ؟ حيث إنه يوجد ما يسمى بالثغرات في شركات المحمول على سبيل المثال، ( فو
- لو اتفقت مع زوجتي وأهلي على عدم إعلان النكاح بحفلة، ولا على مواقع التواصل الآن، مع عدم إخفاء أن العا
