حكم تشميت العاطس الذي لم يحمد الله هو موضوع يتناوله النص من خلال استعراض أحاديث نبوية صحيحة. يُشير النص إلى أن العاطس الذي لا يحمد الله بعد العطس لا يستحق التشميت، بل يُكره تشميته في هذه الحالة. يُستدل على ذلك من حديث أنس رضي الله عنه، حيث لم يشمت النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً عطس ولم يحمد الله. كما يُؤكد حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه هذا الحكم، حيث يُنصح بتشميت العاطس الذي يحمد الله، بينما لا يُشمت من لم يحمد الله. بناءً على هذه الأحاديث، يُفضل ترك تشميت العاطس الذي لم يحمد الله.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أعمل مدير مشروعات جرافيكية لحسابي الخاص، وأقوم على تنفيذ وتصميم البرامج والمواقع والتصميمات... ويأتي
- Annan River
- الرجاء إفادتنا في كيفية التعامل مع البنوك هذه الأيام، وخاصة أننا لا نعلم عن نظام البنوك شيئاً من حيث
- هل يستجاب الدعاء لغير الصائم -بعذر- في يوم عرفة؟
- لي صديق يدعي أن القرآن غير معجز، وأن الله غير عادل، وهو الآن على درجة الإلحاد فأفيدوني لكي ننقذ هذا