وفقًا للنص المقدم، فإن حكم عمرة من سعى بالقهقرى بين الصفا والمروة هو أن ذلك لا يضر بحكم عمرته. فالمقصود من السعي هو قطع المسافة بين الصفا والمروة، وليس طريقة المشي نفسها. سواء مشيت للأمام أو للخلف، فإن السعي يكون صحيحًا. هذا الحكم ينطبق حتى لو كان القهقرى بسبب تأخير عن موضع السعي، حيث يعتبر فاصلًا يسيرًا لا يؤثر على صحة السعي. فقهاء الإسلام، مثل ابن قدامة في المغني والرملي في فتاوى الرملي، يؤكدون على أن السعي بالقهقرى لا يبطل عمرة الشخص. لذلك، يمكن القول إن عمرة من سعى بالقهقرى بين الصفا والمروة صحيحة بإذن الله، ولا داعي للقلق بشأن ذلك.
إقرأ أيضا:كتاب الديناميكامقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- طلقني زوجي قبل الدخول وبعد الخلوة، أثناء نقاش عادي بهذه الصيغة: «أنت مطلقة، مطلقة، مطلقة» وبالثلاتة
- تأتيني الدورة بشكل متقطع، فتبدأ بنقاط لمدة 5-7 أيام، وخلال هذه الفترة أصلي كل فرض مع الوضوء، وبعدها
- يقول بعض الجهلة إن العدالة الاجتماعية تتجسد في الإسلام فقط عن طريق الزكاة لا غير ! كيف نرد على هؤلاء
- أولا: جزاكم الله خيراً على موقعكم الرائع، ومجهوداتكم، ومساعدتكم لنا وللمسلمين أجمعين. وربنا يجازيكم
- كيف أستطيع تقويم وتقوية إيماني والارتقاء إلى درجة الايمان؟