فيما يتعلق بحكم وضع الجل على الشعر، فإن النص يوضح أن الأمر يعتمد على نوع الجل المستخدم. إذا كان الجل مأخوذاً من جيلاتين حيواني، فإن الحكم يتوقف على الحيوان المأخوذ منه. إذا كان من حيوان مأكول مُذَكَّى، فلا بأس باستخدامه طالما أنه لا يسبب ضرراً. أما إذا كان من حيوان غير مأكول مثل الخنزير أو من ميتة، فلا يجوز استخدامه بسبب نجاسته.
بالنسبة لقدرة الجل على منع وصول الماء إلى الشعر، فإن بعض العلماء رخصوا في استخدامه إذا كان يمنع وصول الماء، لأن مسح الرأس مبني على التخفيف، والمطلوب هو المسح فقط لا الغسل. ومع ذلك، من الأفضل التأكد من وصول الماء إلى جميع أجزاء الشعر عند المسح. إذا كنت تستخدمين الجل الذي يمنع وصول الماء إلى شعرك، فلا بأس أن تضعيه بعد الوضوء مباشرة وتمسحي عليه في الوضوء الآخر. ومع ذلك، يجب أن نذكر أن الأحوط والأبرأ للذمة هو عدم استعمال الشباب لتلك المادة أصلاً، ومن استعملها وجب عليه أن يزيلها عند الوضوء.
إقرأ أيضا:الدكتور فريد الأنصاري: العربية دين ولا انتماء بشري لها، بل انتماؤها رباني وتعلمها واجب وليس نافلة- سؤالي لحضراتكم يحتاج إلى توضيح أولي، فأرجو من حضراتكم تقبل الإطالة. كنت أعمل في شركة مقاولات
- زوجي يعمل في بلد أجنبي ﴿ فلندا ﴾ منذ سنة و نصف؛ لكن بدون أوراق رسمية و بالتالي لا يملك حقوقا مثل الت
- ما الحكم الشرعي في تسمية البنت باسم «بُوليَانَا»؟
- أريد أن أتعامل بالبورصة لكن أغلب الشركات تتعامل بالقروض هل يحل لي ذلك؟
- ما درجة حديث: «لأن تهدم الكعبة حجرًا حجرًا، أهون عند الله من أن يراق دم امرئ مسلم»؟ وما حكم من يحدث
