يتناول النقاش حول الذكاء الاصطناعي حدود التفوق البشري، حيث يُسلط فريد الدين الجوهري الضوء على أن الذكاء الاصطناعي، رغم قدراته الواسعة في التعقيد والفهم، قد لا ينتج عنه ذكاء بشري حقيقي. يعتمد هذا التطور بشكل أساسي على البيانات والأنماط التي يتم تدريبها عليها، مما يثير تساؤلات حول طبيعة الذكاء ومدى امتلاك الآلات للقيم الأخلاقية. يدعم حسان الدين بن العابد هذه الرؤية، موضحًا أن الذكاء الاصطناعي مبني على المعالجة الكمية للأدوات البرمجية، ما يجعل امتلاك الذكاء كما نفهمه نحن أمرا غامضا. يؤكد العابد على أهمية تشجيع الاستقلالية الفكرية والإبداعية للذكاء الاصطناعي لفتح آفاق جديدة للتقدم العلمي والتكنولوجي. بالإضافة إلى ذلك، يشدد بن العابد على ضرورة تحديد القيم الأخلاقية التي يجب برمجتها في الذكاء الاصطناعي لحماية حقوق الإنسان والكرامة الإنسانية، مما يطرح سؤالًا حيويًا حول إمكانية حكم الذكاء الاصطناعي بمسؤولية أخلاقية.
إقرأ أيضا:كتاب أردوينو ببساطة- سافرت للعمل في دولة الكويت وكنت أسكن في فندق حتى أجد شقة للمعيشة، وفي هذه الأثناء وجدت شقة ودفعت إيج
- Sam Curran
- أيهما أفضل: الصف الأول فى الصلاة؟ أم السنة فى البيت؟.
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل للشخص الزاني ؟ من توبة وماذا يفعل تجاة الأشخاص الذين ظلمهم نتيجة
- يا شيخ: في بعض الأحيان أعمل أعمالا كي يتذكرني الناس بها إذا مت ويدعون لي، فهل هذا من الرياء؟.