سجود السهو في الصلاة النافلة هو موضوع محل خلاف بين العلماء، حيث يرى جمهورهم أن سجود السهو يُشرع في الصلاة النافلة مثلما يُشرع في الصلاة المكتوبة. يستند هذا الرأي إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يوصي بالسجود عند النسيان، مما يشمل جبر الصلاة وإرغام الشيطان. هذا الرأي مدعوم بفعل ابن عباس رضي الله عنه، الذي سجد سجدتين بعد وتره، مما يدل على أن سجود السهو يكون في الفرض والنفل. وعلى الرغم من أن بعض العلماء مثل ابن سيرين وقتادة وعطاء يرون عدم وجود سجود سهو في النفل، إلا أن الرأي الأكثر قبولًا هو ما ذهب إليه الجمهور. وبالتالي، فإن سجود السهو يُشرع في الفرض والنفل عند وجود سببه، وهو عبارة عن سجدتين.
إقرأ أيضا:كم تكلفنا الفرنسة في المغرب (والدول المغاربية)؟مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- عندما أصلي فرضا من الفروض وأترك سنة الفرض الذي قبله تتداخل علي نية الصلاة، ففي بعض الأحيان أسترسل مع
- إحدى قريباتي عمرها إحدى عشرة سنة, وهي لم تبلغ بعد, ويأتيها مدرس إلى البيت, ويجلسا في الصالة, ولا يجل
- أملك أرضا زراعية السقاية فيها ري بالقنوات و المضخات حولتها إلى مكان لبيع الأشجار و الغراس و الإنتاج
- أنا تونسي طلقت زوجتي، وحكم لها القاضي بغرامة 5000 د عن الضرر المعنوي، مع مبلغ آخر للنفقة مدة العدة،
- أنا غير متزوج، وأعمل طبيبًا في دولة خليجية، ودخلي المادي هو راتبي الذي أصرف جزءًا منه، وأدّخر الباقي
