في النقاش المطروح، يتناول المشاركون طبيعة العالم الذي نعيش فيه، متسائلين عما إذا كان ملعبًا للصراع أم مساحة للتطور والتعلم. غدي بن قاسم يعبر عن شكوكه حول رؤية العالم كملعب للصراع، مشيرًا إلى الحاجة لتحديث هذه الفكرة. رنا الحنفي ترى العالم كبيئة لتعلم وتطوير الذات، خارج نطاق الصراعات. عزيزة البدوي تتساءل عن إمكانية رؤية العالم كبيئة للتعلم والنمو دون صراعات، وتجيب إحسان الهواري بأن التركيز يجب أن يكون على إمكانات التطور والتعلم أكثر من الصراعات. مرام بن بكري تطرح نظرية عن البدائل الأخرى للتطوير التي لا تتطلب محاربة أو تغيير جذري لماهية البشر، بينما تؤكد رتاج المجدوب على ضرورة تعديل قواعد اللعبة بدلًا من إنشاء بنية جديدة تمامًا. خلف المجدوب يؤمن بأننا بحاجة إلى تحطيم الأفكار القديمة لتوجيهنا نحو واقع أفضل، بينما تشير مروة بن عيسى إلى ضرورة إعادة تقييم الأفكار القديمة دون تجاهل بعض المبادئ الأساسية التي كانت موجودة فيها. يُناقش أيضًا فكرة العالم كمدخل للعديد من التجارب الجديدة والتعلم، بحيث يمكن للمرء أن يتطور دون الحاجة إلى وجود صراع في كل مكان.
إقرأ أيضا:منصة فِكْران … شبكة اجتماعية يتحول فيها الذكاء الاصطناعي من أداة إلى شريك في التفكير- كان لي صديق قديم، وقابلته حديثًا بعد حوالي سنةً تقريبا، وأعمل في دولة عربية، وهو أتى لهذه الدولة ليف
- هل الغسل الشرعي بغير سبب جائز أي مع عدم الجنابة والحيض والنفاس ولا يوم الجمعة أم أنه غير مشروع ويدخل
- منذ طفولتي وتعلمي للصلاة، لم أحفظ التشهد الثاني: (اللهم صلّ على سيدنا محمد...)، وبقيت على هذه الحال
- هل قتل يحيى عليه السلام أم رفع إلى السماء كما هو الحال مع عيسى عليه السلام علما بأن هناك روايات تقول
- هل يجوز تقديم المرأة أوراقها ومستنداتها التي فيها صورها إلى مسؤول العمل لعمل الملف، من أجل التوظيف ف