في النص، يُناقش الحكم الشرعي المتعلق بطاعة الوالدين في مسألة الطلاق. يُؤكد النص على أن برّ الوالدين وإكرامهما واجب شرعي، لكن طاعتهما في أمور تتضمن ضرراً غير مطلوب. يُشير النص إلى أن الطلاق بدون سبب مشروع مباح شرعاً لكنه غير مستحب، لأنه يؤدي إلى تفريق الأسرة وضياع الأطفال. يُوضح النص أن كون المرأة كانت عاملة لدى الوالدين سابقاً ليس سبباً شرعياً للطلاق، خاصة إذا كانت ذات خلق ودين. لذلك، يمكن رفض طلب الوالدين للطلاق دون أن يُعتبر ذلك عقوقاً. يُشجع النص على استخدام طرق أكثر لينًا وليونة في الحديث لتوضيح وجهة النظر للوالدين، مع الحفاظ على حقوق الزوجة ضمن حدود الشريعة الإسلامية.
إقرأ أيضا:الطبيب الفيلسوف ابن رشدمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- بناء على الفتوى رقم: 133142 ولله الحمد فلقد قمت بدفع الزكاة عن الأرض السابق ذكرها في الفتوى وذلك عن
- ما هو الحكم الإسلامي على راسم الكارتون المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم، في السيرة ورد أن الرسول طا
- هل يعتبر وضع ثلاجة في مسجد من سقيا الماء مع العلم أن الماء يؤخذ من مياه المسجد وهل يعتبر ذلك صدقة لل
- اعتاد رواد المساجد في دمشق على إقامة جلسة ذكر لله تعالى بعد صلاة الفجر يوم الجمعة، إلى بعد طلوع الشم
- ما هي الأدلة الشرعية من القرآن والسنة المتعلقة في موضوع الحسد؟