في مقال “إضاءات تاريخية وأدبية بين المرآة الاجتماعية والتأثير الروحي”، يناقش المؤلفون العلاقات المعقدة بين التطورات التكنولوجية، خاصة التلفزيون، والقيمة الثقافية والتاريخية للأدب العباسي، مع التركيز بشكل خاص على الشعر. يقدم النص وجهات نظر متعددة حول هذه العلاقة.
تؤكد مريم الرشيدي على دور التلفزيون كمرآة مباشرة للمجتمع، حيث يمكّن الأفراد من مشاهدة ومشاركة التجارب الإنسانية المختلفة. ومع ذلك، ترى رغدا بن زكري أن المقارنة بين تأثير التلفزيون والأدب العباسي ليست دقيقة تمامًا. بينما يمكن للتلفزيون تغيير السلوكيات، إلا أنه لا يمكنه الوصول إلى المستوى الروحي والإنساني الذي حققه الأدباء العباسيون.
تؤكد زهرة الزوبيري على الفروق الكبيرة بين هذين المجالين. بينما يمكن للتلفزيون تقديم رؤية واقعية للحياة المعاصرة، إلا أنه لا يمكنه مواجهة قوة وروحية الأدب العباسي الذي يؤثر في القلب والفكر بمستوى أعمق. أخيرًا، يدعم ابا السعودي هذه الآراء، مشيرًا إلى أن التلفزيون، رغم قدرته على عرض الواقع الاجتماعي الحالي، لا يزال بعيدًا عن الدخول إلى النفس البشرية وإحداث تأثيرات معرفية وفلسفية كالذي يحدث عند قراءة الأعمال الأدبية القديمة مثل الشعر الإسلامي.
إقرأ أيضا:كتاب 《غناء العيطةالشعر الشفوي والموسيقى التقليدية في المغرب》 لمؤلفه حسن نجميبهذا، يسلط المقال الضوء على التفاعل المعقد بين التكنولوجيا والثقافة، مع التأكيد على الدور الفريد للأدب في التأثير الروحي والإنساني.
- هل يمكن للمني النزول بدون استدعاء الرجل له؟ وهل من الممكن أن ينزل عند الشهوة دون أن يحس به الرجل؟.
- تركني منذ الشهر الأول للحمل وقال إنه سيعود بعد الوضع، لكنه اتضح في هذه الفتره زواجه من أخرى وعندما و
- هل يجوز إلغاء وليمة الزواج لقلة ذات اليد؟
- بلغت من العمر 32 عاما، وأعيش بين أخطار النار يوما تلو الآخر، ولا أعلم كيف أخرج منها، فلا أذكر أني أك
- ولد بار، له والد عاص، فيه كل الفجور، يطلب من ولده الإعانة في النفقة، والولد يعلم علم اليقين أن والده
