تناولت المسألة المتعلقة بقضاء الصلوات الفائتة وجهتين رئيسيتين بين علماء الدين الإسلامي. الأولى، والأكثر قبولا لدى جمهور العلماء، تؤكد على ضرورة قضاء هذه الصلوات كواجب ديني، بغض النظر عن مدة غيابها أو سببها، بما في ذلك التقصير المتعمد. وبحسب هذا الرأي، ينبغي للمؤمن بدء عملية القضاء بأسرع وقت ممكن. الوجهة الثانية، التي تبناها البعض مثل الشيخ ابن تيمية، تقترح أن القضاء مهم لكنه ليس واجبا؛ بمعنى أن تقديم المزيد من الصلوات بعد التوبة لن يكون مفيدا بشكل مباشر. هنا، التركيز أكثر على التوبة والاستغفار لله عوضا عن عبء القضاء الإضافي.
بالانتقال إلى تفاصيل العملية نفسها، فإن طريقة قضاء الصلوات الفائتة مشابهة لتلك الخاصة بالأداء الأصلي لها. مثلا، إذا فاتتك صلاة الرباعية خلال سفر حيث الجواز في التقليل، ستكون ملزما بأداء ركعتين فقط عند القضاء. وبالنسبة لترتيب هذه الصلوات الفائتة، هناك اتفاق عام بين العلماء بأن الترتيب مرغوب فيه وليس إلزاميا. ومع ذلك، هناك خلاف بشأن درجة الزامية الترتيب. بينما يشدد العديد
إقرأ أيضا:كتاب التهاب الكبد الفيروسي- ما حكم بيع الطعام للمسلم إذا علم أنه يريد به الاحتفال بعيد الميلاد؟
- دائما أدعو لنفسي وللمسلمين بخير، والحمد لله. و لكن لدي مشكلة، وهي أني عندما أريد الدعاء لنفسي أخطئ،
- شخص يبيع كحلًا طبيعيًّا، فعمل تحليلًا كيميائيًّا له، ووجده -بحمد الله- أصليًّا، فتعاملت معه، وأصبحت
- يسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الكرام لي سؤال حول موضوع النسب وقد حاولت جاهدا أن أجد إجابة عليه في أي
- أنا شاب عندي 27 عاما، وأنا والحمد الله على قدر من الالتزام. من سنتين تقريبا كنت خاطبا، وفسخت خطوبتي
