في النص، يُوضح جزاء الظالم في الدنيا من خلال عدة نقاط رئيسية. أولاً، يُمهل الله الظالمين ولا يعجّل لهم العقوبة لحِكَمٍ منها استدراجهم ليأخذهم على أقبح حالٍ وأشنع صورةٍ. ثانياً، يتوعّد الله الظالمين بتعجيل العقوبة في الدنيا لسوء الظلم وكثرة أضراره على المجتمع. ثالثاً، يُشير النص إلى أن دعاء الإنسان بالظلم غير مُستجاب، ومن ذلك الدعاء بإثمٍ أو قطيعة رحم. كما يُذكر أن من صور العقوبة التي تحلّ بالظالم في الحياة الدنيا القِصاص، حيث جعل الله القِصاص وسيلةً لأخذ الحقّ من الظالم. بالإضافة إلى ذلك، يُضلّ الله الظالمين في الحياة الدنيا ولا يهديهم إلى الرُّشد والصلاح. ويُذكر النص أيضاً أمثلة تاريخية مثل جزاء فرعون وقوم ثمود الذين أُهلكوا بظلمهم وسوء عملهم. وأخيراً، يُحرّم الله الظلم على نفسه وجعله مُحرَّماً بين عباده، ويُوضح النبي محمد -صلّى الله عليه وسلّم- أنواع الظلم وكيف يجازي الله كلاً منها.
إقرأ أيضا:كتاب لغة السي ببساطة- في الحقيقة أنا في حالة نفسية سيئة جدا، أنا أبلغ من العمر29 سنة، تخرجت منذ 8 سنوات ولم أجد عملا حتى ا
- لدي ولد بلغ من العمر 16 عاما الآن، ومنذ الصغر يسمع، ولا يتكلم، بل يكرر الكلام. راجعنا العديد من المس
- عندي بنتان مصابتان بالتخلف العقلي، وعندي 100 ألف جنيه فقط، ولا يوجد من إخوتي من يرعاهما، فهل يجوز أن
- هل هذا الأمر من السنة ؟وهو: بعد الانتهاء من كل صلاة مفروضة , يجهر المؤذن أو الإمام ويرفع صوته ويقول
- لي زوجة وتريد الخلع لأنها مريضة، ولا تقدر على العشرة الزوجية، وتحمل مسؤوليات البيت، وفوق ذلك أنني دا
