التعصيب في الميراث هو نوع من أنواع الإرث يُضاف إلى الفرض، ويُشتق من كلمة “عصب” التي تعني الإحاطة والتقوية. يُشير التعصيب إلى القرابة التي تُحيط بالمتوفى وتُقويه، مثل الأبناء والأقارب الذكور من جهة الأب. أصحاب العصبات يأخذون ما بقي من الميراث بعد أن يأخذ أصحاب الفروض حقهم، دون تقدير مسبق. يُقسم التعصيب إلى نوعين رئيسيين: التعصيب بالنسب والتعصيب بالسبب. التعصيب بالنسب ينقسم إلى ثلاثة أقسام: عصبة بالنفس، وعصبة بالغير، وعصبة مع الغير. العصبة بالنفس تشمل الوارثين من الرجال عدا الزوج والأخ من أم، ويأخذون جميع التركة عند الانفراد أو الباقي بعد أصحاب الفروض. العصبة بالغير تشمل بنات الصلب مع الأبناء، وبنات الابن مع أبناء الابن، والأخوات الشقيقات مع الأخوة الأشقاء، حيث يرث الذكر مثل حظ الأنثيين. العصبة مع الغير تشمل الأخوات الشقيقات مع البنات أو بنات الابن، والأخوات لأب مع البنات أو بنات الابن. أما التعصيب بالسبب فهو الولاء الذي يكون للمعتق على العتيق وفروعه بسبب العتق. تختلف المذاهب الأربعة في تصنيف جهات العصبات، ولكن جميعها تتفق على تقديم الأقرب في الدرجة أو
إقرأ أيضا:الفروسية العربية (التبوريدة)- اشترينا سلعة كهربائية مستعملة على أن محركها غير صالح وعندما اتفقنا على أن أي خلل آخر نتحمله وبعد ذلك
- أولا: أشكركم على هذا الموقع، ثانياً: هناك شبهة قوية اشتبهت علي نحن نقول صلى الله عليه وسلم، ما معنى
- San Andrés, San Andrés y Providencia
- حديث: «لا تلبسوا السواد؛ فإنه لباس فرعون»، من أخرجه؟ وهل هو صحيح يؤخذ به؟ وما معناه؟
- ما هو حكم زيارة صلة الرحم في الأعياد والمناسبات وتقديم الهدايا للأخوات؟
