يؤكد معظم المشاركين في النقاش على أن خطر الذكاء الاصطناعي يكمن في الاستخدام غير المسؤول له، وليس في التكنولوجيا ذاتها. عبد الحميد بن البشير وعصام بن خليل يتفقان على ضرورة إطار أخلاقي لحماية القيم الإنسانية أثناء التعامل مع مزايا الذكاء الاصطناعي، لكن حبيب الله الغريسي يطرح وجهة نظر أكثر تحفظا، مشيرًا إلى أن سرعة تبني هذه التقنية مقلقة بسبب نقص فهم عواقبها طويلة المدى. يُقدّم اقتراحاً بجانب الإطار الأخلاقي الواضح، ضرورة المراقبة المستمرة والتحقق من آثار الذكاء الاصطناعي. ويمثل عصام بن خليل الرأي المتوسط، حيث يتفهم مخاوف حبيب الله بشأن الجهل بالمخاطر الكامنة، مع السعي للتوفيق بين الحذر والانفتاح على إمكانات الذكاء الاصطناعي.
إقرأ أيضا:بث مباشر: الإلحاد والسياسات اللغوية في المغربمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أنا شاب سوري كنت في مصر في العام الماضي، وصديقة زوجتي نصحتنا بالهجرة إلى كندا عن طريق مكتب تعمل عنده
- أنا إمام جامع في قرية، أكون في قمة السعادة والفرح في استقبال شهر رمضان لمحبتي لتلاوة القرآن، ولكني ل
- أحمل شهادة بكالوريس في الهندسة وأود أن أدرس الفقه والشريعة فبم تنصحون، فقد سألت بعض المشايخ -جزاهم ا
- أنا رجل ابتليت بالنظر إلى المحرمات حاولت أن أتوب لكنني أعود كل مرة. أعلم بأن الذنوب هي سبب المشاكل ا
- أملك شقة في بيت العائلة المكوّن من أربعة أدوار، وله مدخل واحد. تسكن أختي في الدور الأرضي، وهي تعاني
