النص ينفي صراحةً حقّ اليتيم في اقتطاع الدين من زكاة أموال المكفولين، مُؤكدًا على أن الوكيل الذي يعهد إليه بإخراج زكاة شخص آخر لا يستطيع أخذ أي جزء منه لصالحه. ويُعتبر هذا الاستثناء الوحيد عندما يسمح له صاحب المال صراحة بذلك، وفي حال كونك وصياً ومكلّفا بتوزيع موارد اليتامى بشكل صحيح، فإن أخذ نسبة من زكاتهم لنفسك يعد خطأً للغاية بسبب مشاعر الريبة المرتبطة بهذه الخطوة وإمكانية انتشار الفساد الأخلاقي.
مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أختي توفيت ووصتنا بأولادها وعملنا المستحيل حتى يبقوا يعيشوا معنا وأبوهم فقط يرسل لهم مصروف 8000 ل.س
- لدي صديقة عرفت مؤخراً بأنها لقيطة ولديها أخ لقيط، أي الوالدان اللذان ربياهما لا ينجبان أطفالا، ونسب
- أنا طالب في السنة الأولى في الجامعة ومشكلتي هي أن الجامعة تأخذ مبلغاً ضمن الرسوم كتأمين على الحياة و
- زعيم الطب الدب (ماتو واكان)
- عندي أخي الأكبر عمره 35 سنة مصاب بمرض عقلي مع أنه يعي بعض الأشياء وبصفة مختصرة سنه أكبر من عقله بكثي
