لا، الأحاديث النبوية المتعلقة بالعين ليست منسوخة. النص يؤكد بوضوح على أن هذه الأحاديث تؤكد وجود العين وتأثيرها السلبي المحتمل على الأفراد والممتلكات. الأحاديث مثل “العين تدخل الرجل القبر” و”العين حق لو كان شيء سابق القدر سبقتها العين” توفر أدلة واضحة على أن العين هي أمر حقيقي وليس مجرد وهم. بالإضافة إلى ذلك، الآيات القرآنية مثل “وإن يكاد الذين كفروا ليُزلِقونك بعيونهم” توضح كيف كانت عين الكافرين مصدر تهديد لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. وفقًا للمصطلح القانوني للنسخ، يحدث النسخ فقط في الأوامر والنواهي داخل الكتاب والسنة، وليس في نقل الحقائق أو الأخبار. لذلك، حين يقول الرسول صلى الله عليه وسلم إن العين حقيقية، هذا ليس حكمًا شرعيًا قابلًا للنسخ ولكنه خبر واقعي مثبت. وبالتالي، فإن الأدلة الإسلامية الغنية تثبت بكل وضوح قوة وبقاء تأثير العين.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : بلق- أنا أريد أن أعمل في تقسيط السيارات والأسهم، وأريد أن أعرف كيفية حساب الزكاة، هل تكون في قيمة السلعة
- أنا امرأة متزوجة، وزوجي يشرب يوميا الخمر، وحاولت إقناعه بتركه بجميع الطرق لكنه يرفض مدعيا أنه ليس حر
- هل وردت أحاديث تدل على أن طلب الرقية الشرعية لا يحسب من الذين يشفع فيهم الحبيب محمد صلى الله عليه وس
- ما حكم الشرع في مداعبة الزوجة غير المدخول بها (المخطوبة) بالهاتف مع زوجها الغائب عنها في بلد آخر لمد
- ما العلاقة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، هل هي علاقة أخوية أم أبوية روحانية ؟
