**تحليل مضمون “هل جزاء الإحسان إلا الإحسان”**:
تُعدّ الآية الكريمة “هل جزاء الإحسان إلا الإحسان” من سورة الرحمن (الآية 60) واحدة من الآيات التي تحمل معاني عميقة ومفاهيم سامية. وفقًا لتفسير الجلالين، فإن كلمة “هل” في هذه الآية بمعنى “ما”، أي أن المعنى الحقيقي هو “ما جزاء من أحسن في الدنيا إلا أن يحسن إليه في الآخرة”. هذا التفسير يُشير إلى أن الإحسان في الدنيا، سواء كان ذلك في العبادة أو العمل الصالح، سيُجازى بالإحسان في الآخرة، وهو الجنة.
وقد وردت روايات عن الصحابة الكرام توضح هذا المعنى. فعن أنس بن مالك، قال: “قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‘هل جزاء الإحسان إلا الإحسان’ ثم قال: ‘هل تدرون ماذا قال ربكم؟’ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ‘يقول: ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة'” (رواه ابن مردويه). هذا الحديث يوضح أن الجزاء على الإحسان هو الجنة، وهو أعلى درجات الإحسان.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : بلقكما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وقال: “يقول الله: هل جزاء من أنعمت عليه بمعرفتي وتوحيدي إلا أن أسكنه جنتي وحظيرة قدسي برحمتي” (رواه البغوي). هذا التفسير يوضح أن الإحسان في الدنيا، وهو معرفة الله وتوحيده، سيُجازى بالإحسان في الآخرة، وهو دخول الجنة.
وبالتالي، فإن مضمون الآية “هل جزاء الإحسان إلا الإحسان” هو أن الإحسان في الدنيا سيُجازى بالإحسان في الآخرة، وهو الجنة، وذلك وفقًا لروايات الصحابة الكرام وتفسيرات العلماء.
- حدث خلاف مع زوجتي منذ يومين وفي وقت الغضب قلت لها: ستأتيني سكتة قلبية منك، على الأقل الواحد يرتاح من
- في الفتوى رقم: 3458، أوضحتم أن الزواج بنية الطلاق دون علم الزوجة وأهلها فيه غش وخداع للمسلمين وأنه م
- Blienschwiller
- NAGA Group
- موظف تتطلب طبيعة عمله كثرة الانتقال بالمواصلات وتوفيرالأدوات اللازمة لأداء عمله و أحيانا العمل أكثر