وفقًا للنص المقدم، فإن حكم زكاة الأسهم المستثمرة يعتمد على الغرض من شرائها. إذا كانت الأسهم قد تم شراؤها بقصد التجارة في أعيانها، أي الاستثمار فيها كعروض تجارة، فإن الزكاة تجب عليها في رمضان، وهو حول الذهب الأصلي الذي تم بيعه لشراء هذه الأسهم. وفي هذه الحالة، لا ينقطع حول الزكاة حتى لو لم يمر عام واحد على شراء الأسهم.
أما إذا كانت الأسهم قد تم شراؤها بنية اقتنائها والاستفادة من ريعها، فإن الزكاة تجب فقط على الريع، وليس على الأسهم نفسها. ومع ذلك، إذا كانت الموجودات الخاصة بهذه الأسهم مما تجب الزكاة فيه لعينه، مثل الذهب أو الفضة أو الزروع والثمار، فإن الزكاة تجب عليها أيضًا. وفي هذه الحالة، إذا لم تكن هناك موجودات نقدية أو ذهب أو فضة، فإن حول زكاة الذهب ينقطع؛ لأن النصاب أُبدل بغير الجنس. أما إذا كان هناك موجودات نقدية أو ذهب أو فضة، فما يقابل ذلك من ثمن الذهب لا ينقطع حوله. وبالتالي، الأحوط هو إخراج زكاة الأسهم في حول الذهب الأصلي الذي تم بيعه لشراء هذه الأسهم.
إقرأ أيضا:كتاب جغرافيا الثروة المعدنية والتعدين بالعالم- الزكاة في مال الصبي الذى له ولي وأمواله قيد الحكومة حتى يبلغ؟
- موظف بشركة مسؤول عن التعامل والشراء من الانترنت، يوجد منتج يتم شراؤه دوريا بصفة متكررة والمنتج سعرة
- هل يجوز للزوجة أن تتعرى كاملًا دون غطاء في حال الجماع، أو الملاعبة أو المداعبة؟ وهل ذلك مخلّ بآداب ا
- فضيلة الشيخ: ما حكم العمل في محكمة معظم قوانينها يطابق الشريعة الإسلامية وفيها أحكام لا تطابق الشريع
- عامل القراض إذا اشترى في الذمة متاعا فلمن يقع العقد؟ وهل للنية دور في هذا؟ بمعنى أنه هل يجوز له أن ي
