بالنظر إلى النص المقدّم، يمكن القول إن موضوع تقبيل الزوجة خلال شهر رمضان يتطلب دراسة دقيقة وفقًا للحالة الشخصية لكل فرد. بشكل عام، يُعتبر التقريب جائزًا إذا استطاع الشخص ضبط شهوته وتجنب الانغماس في المحظورات التي قد تؤدي إلى فساد الصيام. يشير حديث عائشة رضي الله عنها إلى جواز تقبيل الزوجة أثناء الصيام عندما يكون المرء قادرًا على السيطرة على دوافعه الجنسية. ومع ذلك، هناك اختلافات بين المدارس الفقهية حول مدى مشروعية ذلك. بينما ترى بعض المذاهب مثل الشافعية والحنابلة أنه مباح بشرط القدرة على ضبط الذات، تعتبر المالكية الأمر مكروها مطلقا. أما بالنسبة للإمامين أحمد ومالك، فإن خروج المذي نتيجة للتقبيل يعد محرما. لذلك، ينصح بالحذر واتخاذ احتياطات ضرورية تجنبًا لأي شيء قد يفطر الصائم. وبالتالي، يبقى القرار النهائي بشأن تقبيل الزوجة في رمضان مرتبطا بكيفية قدرتك الشخصية على التحكم في نفسك وضبط شهوتك.
إقرأ أيضا:الرّوينة (الفوضى)- جزاكم الله عنا خيرا على ما تقدمونه للأمة. سؤالي يا شيخنا الفاضل طويل قليلا، فأرجو منكم الصبر معي. أع
- هل هذا التفسير في هذه الرسالة صحيح؟ أليست الآية خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ *من (عيوني)* كم تفرح
- هل يجوز إنزال الجنين الذي لم يتكون بعد في الرحم، ولم يظهر في صورة الجهاز، وعمره حسب التقدير المبدئي
- قرأت الفتاوى التالية أرقامها: 37480، 144267، 146745، ولا أعرف الحكم الصحيح في هذه المسألة بسبب تعدد
- كثير من الناس يقولون أنا قلبى نظيف والمهم الإيمان في القلب وقد يتراجع الإنسان عن بعض الطاعات ويقل حر
