تناولت الآراء الفقهية حول مسألة توزيع لحوم الأضحية بين المسلمين وغير المسلمين اختلافًا ملحوظًا. فقد رأى بعض العلماء مثل الحسن البصري وأبي ثور أنه جائز شرعًا تقديم اللحوم لغير المسلمين مستندين إلى الآيات القرآنية التي تشجع على البر والإحسان حتى لمن لا يحاربنا دينياً. بينما كان هناك آخرون كالفقيه مالك بن أنس الذين اعتبروا ذلك محرمًا نظرًا لأولوية الفقراء والمحتاجين من المسلمين لهذه النعم. أما بالنسبة للأضحية الواجب أدائها، فإن أغلب الفقهاء اتفقوا أنها سنة مؤكدة، لكن البعض منهم مثل الإمام أبو حنيفة رأوها واجبة للمقتدرين. وفي جميع الأحوال، يجب مراعاة عدم التعاون مع أي شخص قد يشكل تهديدًا للإسلام أو يعمل ضد مصالح المسلمين. وبالتالي، يمكن تلخيص الأمر بأن توزيع الأضحية على غير المسلمين مقبول بشرط ألّا يكون هؤلاء الأشخاص عدوين للدين الإسلامي وأن يتم التعامل بحكمة وحذر عند القيام بذلك.
إقرأ أيضا:القبائل العربية بالمغرب (من كتاب المستصفى من أخبار القبائل العربية بالمغرب الأقصى)- هناك امرأة تسأل إن كان حراما أو جائزا المسألة التالية: زوجها ينجب البنات فقط وقيل له يجب أن تلقح من
- زوجتي محجبة وأنا أطلب منها لبس الخمار ولكنها ليست مقتنعة به تماماً وما زالت مترددة أرجو منكم رداً شا
- ديرسم: تاريخ وموقع منطقة جبلية ذات أهمية استراتيجية في تركيا الشرقية
- ما كيفية إخراج الزكاة في شركة مساهمة في تجارة الذهب، فقد اشترك عدة أفراد، أحدهم ب150جرامًا، وآخر ب85
- مامعنى كبشين أملحين؟أفيدوني اثابكم الله,,,,,