وفقًا للنص المقدم، فإن مسألة قضاء الأيام التي مضت من رمضان قبل إسلام الشخص ليست ملزمة. يوضح فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن الكافر قبل إسلامه ليس من أهل وجوب الصيام، وبالتالي لا يوجه إليه الأمر بالصيام. لذلك، لا يلزمه قضاء الأيام التي صامها المسلمون قبل إسلامه. هذا يعني أن الشخص الذي أسلم في شهر رمضان يلزمه صيام ما تبقى من الشهر فقط، ولا يجب عليه قضاء الأيام التي مضت قبل إسلامه. هذا الرأي مستند إلى فتوى الشيخ ابن عثيمين في “الإجابات على أسئلة الجاليات”، حيث أكد أن الكافر لا يوجه إليه الأمر بالصيام قبل إسلامه، وبالتالي لا يلزمه قضاء الأيام التي مضت من رمضان. وبالتالي، فإن الشخص الذي أسلم في رمضان يلتزم بصيام ما تبقى من الشهر فقط، دون الحاجة إلى قضاء الأيام التي مضت قبل إسلامه.
إقرأ أيضا:الدكتور .. علي مصطفى مشرفةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- هناك حديث شائع أريد أن أتحقق منه، وهو عن النواصي: يقولون مثلا من ارتكب زنا في منزله لا يدخله الخير أ
- هل نزلت الشريعة الإسلامية ليحكم بها المسلمون فقط؟ أم نزلت ليحكم بها أصحاب الديانات الأخرى، مثلا في م
- ما حكم عقود النكاح التي تبرم بشهادة ولي البنت - بدعوى أنه أكثر من يعرف حالها - وشاهد آخر؟ رغم أن الذ
- هل يجوز للمصلي أن يُعدِل من وضع أو حركة من يصلي بجانبه إذا رأى منه خطأ اثناء الصلاة ولا سيما إذا كان
- إني أحفظ القرآن الكريم وأجهز الموتى يعني من تغسيل وتكفين والصلاة عليه والدفن وقراءة القرآن عليه مدة
