يمكن للقارن، وهو الشخص الذي يحرم بعمرة وحجٍ معًا، أن يجمع بين طواف القدوم والسعي في وقت واحد. وفقًا للشريعة الإسلامية، لا يُطلب من القارن سوى سعي واحد، وأفضل وقت لهذا السعي هو عقب طواف القدوم، كما فعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه. ومع ذلك، يجوز أيضًا تأجيل السعي ليصبح ضمن طواف الإفاضة إذا رغب الحاج بذلك. هذا يعني أن القارن يمكنه أداء السعي بعد طواف القدوم مباشرةً أو تأجيله إلى ما بعد طواف الإفاضة. يُستدل على هذه المرونة من حديث جابر بن عبد الله رضوان الله عنه، حيث لم يؤد النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحبه سوى سعي واحد أثناء حجتهم، والذي قام به قبل طواف الإفاضة.
إقرأ أيضا:تقَطعات الرِّجل: توقفت حركة المارّة في الشارعمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- اشرحوا لي معنى هذه الآية بالتفصيل: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوه
- كنت أصلي خلف الإمام, وقرأ إحدى الآيات فظننت أنه قد أخطأ في كلمة, وبعد الصلاة قلت له: إنك أخطأت في ال
- عندي سؤال بخصوص التوبة: أنا شاب هداني الله ـ ولله الحمد ـ وتركت المعاصي واستقمت وابتعدت عن كل ما يدع
- 1-والله لا دخلت دا ر فلان، والله لا أكلت كذا، والله لا لبست كذا، وحنث في الكل قبل التكفير فإن عليه ك
- لقد قرأت الفتوى رقم: ٣٣٩٩٣، ولكن هل المقصود بها أنه يجوز للمأموم الوقوف أمام الإمام فقط إذا دخل في ا