وفقًا للنص المقدم، فإن الجمع بين صلاتين بسبب النية للسفر ثم إلغاء هذا السفر دون مغادرة منطقة العمران الأصلية يُعتبر غير جائز شرعًا. الفقه الإسلامي واضح في أنه يجب الخروج بالفعل من المنطقة المقيمة للاستفادة من رخص السفر مثل القصر والجمع. لذا، إذا قمت بالجمع بناءً على نية سفر لم تتحقق، ستكون صلاتك باطلة وستحتاج إلى إعادة أدائها عند العودة.
ومع ذلك، هناك استثناء جزئي عندما يتم الجمع نتيجة ظروف مؤقتة كالتنقل، بشرط تحقيق شروط الجمع خلال أول صلاة يقوم بها الشخص قبل التراجع عن قرار السفر. في هذه الحالة، يكون الجمع صحيحًا ولا يلزم إعادة الصلاة لاحقًا. لكن يبقى شرط أساسي وهو توافر الظروف المؤهلة للعمل الديني منذ بداية الأداء الأول.
إقرأ أيضا:كتاب الفيروسات: مُقدّمة قصيرة جدًّامن المهم ملاحظة أن تعريف “نهاية فترة العمران” ليس ثابتًا وقد يختلف حسب المعايير المحلية والتفسير الاجتماعي. ولذلك، فإنه من المستحسن دائمًا الرجوع إلى علماء الدين المحليين للحصول على توجيه أكثر دقة وعمليا فيما يتعلق بأحكام السفر داخل سياق البلد الخاص بك.
