وفقًا للنص المقدم، فإن قتل الحيوانات للحصول على جلودها فقط يعتمد على نوع الحيوان. بالنسبة للحيوانات غير المأكولة، مثل الصيد للإنسان، يُسمح بقتلها بشرط أن يتم ذلك بطريقة رحيمة وبأقل قدر ممكن من الألم. كما يمكن تربيتها لهذا الغرض بشرط الموت الرحيم. أما بالنسبة للحيوانات المأكولة، فيجب ذبحها بشكل صحيح وفق الشروط الإسلامية والاستفادة من لحمها وجلدها أو فروتها.
ومع ذلك، يُشدد النص على أهمية التعامل برفق مع جميع الكائنات، حيث ورد في الحديث النبوي “إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ”. لذلك، يُعتبر صيد الحيوانات الأليفة بدون حاجة ضرورية محرمًا، خاصة تلك التي لا تُضر البشر. ولكن القتل للدفاع عن النفس أو منع الضرر مباح.
إقرأ أيضا:تكتل الأساتذة المطالبين باللغة العربية في التعليمبالنسبة للتجارة بجلود هذه الحيوانات، يمكن البيع والشراء طالما أنها مستخلصة بشكل قانوني ومتوافق مع الأحكام الإسلامية. ومع ذلك، لا يجوز بيع أي منتجات مصنوعة من جلود الحرام، كالخيضرزيباس والسباع. هذا التأكيد يأتي من الآية القرآنية “وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ”، التي تؤكد على عدم مساعدة الآخرين على ارتكاب الخطايا والمعاصي.
- ما حكم قول كلمة «إله» عندما يقصد بها غير الله تعالى، مع اليقين أنه لا إله إلا الله؟ مثلاً في أسماء ب
- أنا لدي طريقة في الذكر بحيث أستغفر عدة مرات ثم أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكب
- أنا متزوج منذ سنتين وقد رزقت طفلا عمره سنة وسميته عبد الرحمن، كنت قبل الزواج وثيق الصلة بالله بمعنى
- زوجي يهجرني فوق العام والاثنين، علما بأن له زوجة ثانية. ما حكم الشرع في هذا وماذا أفعل,علما بأن صبري
- Raju Shrestha