وفقًا للنص المقدم، فإن الوضوء يعتبر صحيحًا حتى لو لم يدخل الشخص أصبعه في فمه أثناء المضمضة. هذا يعني أن إدخال الإصبع في الفم عند المضمضة ليس شرطًا أساسيًا للوضوء، بل هو سنة مؤكدة. هذا ما أكدته الفتوى، حيث يعتبر إدخال الإصبع في الفم عند المضمضة سنة وليس شرطًا أساسيًا. ومع ذلك، هناك خبر رواه الإمام أحمد بسند ضعيف يشير إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتمضمض بإصبعه. لكن هذا الخبر لا يغير من حقيقة أن الوضوء يصح بدون إدخال الإصبع في الفم. لذلك، يمكن للمسلم أن يؤدي وضوءه بشكل صحيح دون إدخال الإصبع في فمه، طالما أنه اتبع بقية شروط الوضوء الصحيحة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : عولمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- بعض الناس يقول: «إلى جنّات الخلد ـ بإذن الله ـ» هل هذا القول جائز؟ أم لا يجوز أن يحكم من تلقاء نفسه؟
- فضيلة الشيخ جزاك الله خيرا على الفتويين رقم 117333 ورقم 118044 وأنا سوف إن شاء الله تعالى آخذ بما أف
- هل زوج طليقتي وأم أبنائي مَحرم لابنتي من زوجتي الحالية؟ وهل يجوز أن تسلّم عليه، وتجلس في مجلس هو فيه
- شخص عرف أن الرسول صلى الله عليه و سلم قد سمل أعين العرنيين بالحديد المحمى. فوجد في صدره حرجا من هذا
- ثيوبالد الأول ملك نافارا
