وفقًا للنص المقدم، فإن الوضوء يعتبر صحيحًا حتى لو لم يدخل الشخص أصبعه في فمه أثناء المضمضة. هذا يعني أن إدخال الإصبع في الفم عند المضمضة ليس شرطًا أساسيًا للوضوء، بل هو سنة مؤكدة. هذا ما أكدته الفتوى، حيث يعتبر إدخال الإصبع في الفم عند المضمضة سنة وليس شرطًا أساسيًا. ومع ذلك، هناك خبر رواه الإمام أحمد بسند ضعيف يشير إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتمضمض بإصبعه. لكن هذا الخبر لا يغير من حقيقة أن الوضوء يصح بدون إدخال الإصبع في الفم. لذلك، يمكن للمسلم أن يؤدي وضوءه بشكل صحيح دون إدخال الإصبع في فمه، طالما أنه اتبع بقية شروط الوضوء الصحيحة.
إقرأ أيضا:كتاب حياة الحشرات نباتية التغذيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Dhakar
- ما صحة هذا الحديث: عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه كان إذا أصابه غم أو كرب يقول: «حسبي الرب من
- هل يجوز أن يصوم الأحياء للأموات؟ وهل يجوز جمع النية للأب والأم في يوم واحد؟ وهل يجب أن أصوم أيام متو
- دائرة ماوسون الانتخابية
- لماذا رفع الفعل (يقول)في قوله تعالى (حتى يقول الرسول والذين آمنوا متى نصر الله.) رواية ورش. جزاكم ال