في نقاش حول إعادة صياغة وتعزيز الثورة التعليمية، أكدت عبيدة البارودي على ضرورة اعتماد نظام قائم على التعاون والتفاعل بين جميع الأطراف المشاركة في العملية التعليمية – بدءاً من المعلمين وحتى الطلاب. وقد أيده القاضي بن حامد والدكتور بن صالح، مشددين على أهمية أن تكون هذه الاستراتيجيات مجدية وبناءة. أما بالنسبة للجانب الأخلاقي، فقد شدد الكاهن بن زيدان على الحاجة للحفاظ على الشفافية والصراحة خلال المناقشات.
ثم تناول السيد بن شريف فاعلية أي تغييرات محتملة، موضحاً ارتباطها الوثيق بكيفية إدراج جميع اللاعبين الرئيسيين فيها. وسلطت السيدة بن عمار الضوء على سؤال أخلاقي آخر يتعلق بقدرتنا على التعامل الصارم مع المتغيرات المطروحة حالياً. وانضم كمال الدين بوزرارة برؤية مختلفة تؤكد على ضرورة حرمان سلطات اتخاذ القرارات بالمؤسسات التعليمية مما يسميه “الوصاية البيروقراطية”، سعياً نحو تحقيق ابتكار وإبداع تامين لمصلحة المناهج الدراسية.
إقرأ أيضا:أَسِيفْ (جريان الماء في الوادي)وفي حين طالبت بعض الأصوات مثل رأي السيدة سعدية السعودي بتوضيح كيفية تجنب الانفلات أثناء منح مسؤوليات ذاتية، فإن الاتفاق العام
- توقفت عن الصلاة لظروف لا يعلمها إلا الله، وأستغفر الله. يا شيخ كل ما جيت أقول إن شاء الله أرجع أصلي
- هل الالتزام بجماعة إسلامية فرض عين كالصلاة والصوم ,وهل يجوز لأي جماعة تحت الاحتلال أن تلغي الجهاد؟
- سؤالي: لدينا منتدى إسلامي على مذهب أهل السنة والجماعة. الشاهد اقترح أحد الإخوة عمل مشروع، هذا المشرو
- هل حكم المتشاحنين يقع أيضًا بين علاقة الظالم والمظلوم؟ فإن كان نعم، فلماذا يعاقب المظلوم أيضًا، ولا
- عندي وجهة نظر خاصة بي ولا أريد أن أفتيها لأحد لكي لا أكون مسؤولا عنها أمام الله يوم القيامة, ولكني س