تناولت المناقشة موضوع استثمار الذكريات الشخصية وتجارب الحياة في التعليم الرقمي، مستخدمين تقنيات الذكاء الاصطناعي لتوفير بيئة تعلم أكثر شخصية وفعالية. أبدى معظم المشاركين مثل مروة الزموري وفريدة بن فضيل إعجابًا واضحًا بهذه الطريقة الجديدة، مؤكدين أنها تساهم في تنمية المهارات النقدية والمرونة لدى الطلاب. ومع ذلك، سلطت نوال المراكشي الضوء على الجانب الأخلاقي لهذه العملية، مشيرة إلى أهمية مراعاة السرية وحماية البيانات الشخصية للطلاب أثناء رحلتهم التعلمية الإلكترونية. بالإضافة إلى ذلك، طالبت بضرورة النظر في أنواع التحيز المحتملة الناجمة عن الاعتماد الكبير على روايات ذاتية المصدر. رغم الاختلافات الجزئية، اتفق جميع المتحدثون على الدعم العام لفكرة استخدام التجارب الواقعية ضمن البيئات التعليمية الرقمية، بشرط تطبيق بروتوكولات وأخلاقيات قوية لحفظ حقوق الأفراد وضمان توافق هذه الأنظمة مع القوانين والقيم الإنسانية الأساسية.
إقرأ أيضا:سكان منطقة تامسنا ودكالة حسب العلامة المختار السوسي- ما حكم شخص لم يتركه إخوته أن يفيدهم مما علمه الله (هو أعلمهم)؟ هل يمكن أن ينسحب عنهم؟وشكراً.
- هل تأخير الصلاة حرام؟ لأنني أؤخر صلاة المغرب عندما أذهب مع أمي لعمل جلسة على الذراع، هي تصلي لأنها ت
- وعدت أمي بأنني سأترك بعض الأشخاص على الإنترنت، لكنني لم أجد أشخاصا مثلهم، وأريد صحبتهم؛ لأنهم من الص
- الإخوة الكرام..... جزاكم الله خيراً أريد من حضراتكم برنامجا عمليا للتوبة، وتنظيم الوقت لأداء العبادا
- أنا فتاة مطلقة طلقة واحدة، وبعد مدة حصل شجار بيني وزوجي، وذهب بي إلى بيت أهلي، وطلقني طلقة ثانية، وت
