في النقاش حول دور الإبداع والابتكار، يتضح أن هناك رؤى متباينة حول ما إذا كان الإبداع والابتكار سلاحًا أم أداة. من جهة، يرى محمد الصقلي أن الإبداع والابتكار قد يكونان قادرين على إعادة صياغة الواقع، بينما يشكك في فعاليتهما في مواجهة الآليات الدموية التي تتجاوز إرادة البشر. وئام المهدي يؤيد الرأي بأن الإبداع والابتكار هما الأدوات الوحيدة للتعامل مع عالم لا يُدار بالمنطق، مشيرًا إلى أن الآليات الدموية تتطلب تجسيد إرادة البشر في صوغ واقع أكثر رحمة. في المقابل، ترى لينا الزناتي أن الواقع يتحكم به مبدأ قوة الغالب، وأن الإبداع والابتكار مجرد أدوات تُوظّف من قبل الأقوياء لتحقيق أهدافهم. رتاج الجوهري يقدم حلًا بديلًا بأن تُستخدم هذه الأداة لبناء مجتمع أكثر عقلانية ومساواة، حيث تكون القيمة الحقيقية هي الرفاهية العامة وليس مجرد قوة الغالب. يختتم رتاج الجوهري برأي مفاده أن الإبداع والابتكار يمكن أن يُستخدم لتحييد قوة الأقوياء من خلال الاستثمار في التعليم والثقافة، وتفجير طاقة الإبداع لدعم الرفاهية العامة.
إقرأ أيضا:الأمازيغ جينيا دراسة جديدة تفك لغز السكان الأصليين- أعمل بالجامعة عضو هيئة تدريس، وتقتضي اللائحة المنظمة عددا معينا من الساعات، بناءً عليها يتم برمجة نظ
- في ساعة غفلة أنا وأمي وأبي وأختي قمنا بعمل سحر لأخي للتخلص من المخدرات وشرب الخمر، ولم أكن أعلم أنه
- هل بلغاريا تعد من دول أهل الكتاب أم من الدول الشيوعية الملحدة؟ قرأت في مجوع فتاوى ابن باز 23ـ 30ـ ما
- أنا أغتسل من الجنابة، بأن أنوي، ثم أسمي، ثم أغسل يدي ثلاثًا، ثم فرجي بالماء فقط، ثم بالصابون، ثم أغس
- Płyniesz Olzo po dolinie
