في النقاش حول دور التكنولوجيا الحديثة، خاصة الذكاء الاصطناعي، في معالجة القضايا الاجتماعية مثل الفقر، يبرز تحدي موازنة التقدم التكنولوجي مع الأبعاد الإنسانية. يسلط كل من جلال الدين الشرقي وإلهام البصري الضوء على ضرورة عدم اعتبار التقنيات المبتكرة حلاً شاملاً لمشاكل مجتمعية متجذرة. يشددان على أهمية التحولات السياسية والاقتصادية والإدارية اللازمة لتأسيس نظام اجتماعي عادل ومنصف. يؤكد الطرفان أن استخدام الأدوات الرقمية والأتمتة يجب أن يكون ضمن استراتيجية شاملة تشمل تعزيز النظام العام، وتحسين الوصول إلى الفرص الاقتصادية والحصول على المعلومات عبر التعليم، وغيرها من إجراءات السياسة العامة. بدلاً من الانغماس المطلق في الإمكانيات الواعدة للتكنولوجيا الحديثة، يدعو الحوار إلى نهج أكثر توازناً ورؤية طويلة المدى لإدارة تطورات العالم الرقمي. يتطلب هذا النهج استثمار موارد كبيرة نحو تغييرات هيكلية واسعة النطاق تتعلق بالأنظمة الحكومية والقانون والنظام التربوي، جنباً إلى جنب مع دمج خيارات التطور التكنولوجية الأكثر تقدماً. بهذه الصورة، يمكن الحفاظ على حياة بشرية كريمة وعادلة وسط رحلة الابتكار التكنولوجي المكثفة حالياً.
إقرأ أيضا:10 من أفضل منصات التعليم الرقمية العربية- عندما أباح أبو حنيفة زواج المرأة بدون ولي؛ على أن يكون هناك شهود أو إشهار، ماذا كان يقصد بدون ولي: ب
- زوجة أصيبت بالإيدز، ولكنها عفيفة لم ترتكب كبيرة ولا صغيرة، وزوجها وولدها صحيحان وسليمان من أي أمراض،
- هل يوجد اختلاف ولو كان بسيطا في نجاسة بول وغائط القطط الأهلية؟ وهل هناك من أهل العلم من قال بطهارته
- عندي استفسار بخصوص الطلاق أرجو الإجابة نظرا لضيق نفسي ولما أجده من اختلاف الآراء: 1ـ أخي عنده مشكلة
- هل كانت القباب التي في البقيع مخالفة للشرع؟ وهل تركها غير معلمة معرضةً للوطء بالأقدام جائز؟ وهل هذه
